الاثنين، 12 ديسمبر 2022

الخميس، 22 أبريل 2021

مؤتمرتمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة روايات2000-2020 أنموذجًا - المحور الأول

 

تسعة وعشرون (29) باحثًا وباحثه اختاروا الكتابة في المحور الأول (الشّخصيّة اليهوديّة/ الصّهيونيّة في فلسطين المحتلّة، وفي بيئات عربيّة ودوليّة مختلفة)؛في المؤتمر الدولي الافتراضي الرابع : "تمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة
روايات2000-2020 أنموذجًا"،الذي تقيمه جمعية أصدقاء البرلمان الأردني بالتعاون مع الاتحاد العالمي للأكاديميين ورواد العلم (العرب والناطقين باللغة العربية).رئيس جمعية أصدقاء البرلمان الأردني، الأمين العام للاتحاد، أمين عام المؤتمرد.إبراهيم جميل كلوب.
































مؤتمرتمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة: روايات2000-2020 - المحور الثاني

ثمانية(8) باحثين وباحثات، اختاروا الكتابة في المحور الثاني (الشخصية اليهودية الحضارية المعادية للفكر الصهيوني وممارساته الإجرامية)؛في المؤتمر الدولي الافتراضي الرابع : "تمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة: روايات2000-2020 أنموذجًا"،الذي تقيمه جمعية أصدقاء البرلمان الأردني بالتعاون مع الاتحاد العالمي للأكاديميين ورواد العلم (العرب والناطقين باللغة العربية).رئيس جمعية أصدقاء البرلمان الأردني، الأمين العام للاتحاد، أمين عام المؤتمرد.إبراهيم جميل كلوب.













 

السبت، 27 مارس 2021

إيمان ملال:جدلية الأنا الفلسطيني والآخر الصهيوني في الرواية الفلسطينية: "ستائر العتمة" لوليد الهودلي أنموذجًا.

 

إيمان ملال الجزائر- جامعة عباس لغرور خنشلة.

المؤتمر

تمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة: روايات 2000-2020 أنموذجًا.

 موعد انعقاده

3-5 حزيران (يونيو) 2021.

 المحور الأول

الشّخصيّة اليهوديّة/ الصّهيونيّة في فلسطين المحتلّة، وفي بيئات عربيّة ودوليّة مختلفة.

 الباحث/ـة

إيمان


ملال – الجزائر- جامعة عباس لغرور خنشلة

عنوان البحث

جدلية الأنا الفلسطيني والآخر الصهيوني في الرواية الفلسطينية: "ستائر العتمة" لوليد الهودلي أنموذجًا.

الملخص

ترتكز هذه الدراسة على صورة الفلسطيني كما تمثلتها السردية الصهيونية، أو بعبارة أخرى الحضور الصهيوني في الرواية الفلسطينية وتحديدًا عند الروائي وليد الهودلي الذي لخص لنا معاناة الفلسطيني الحر داخل السجون الإسرائيلية، وما نجم عنها في تحديد الدور الذي يؤديه الوعي بالآخر في تشكيل الهوية، وفي تحديد الموقف من الآخرين معًا. وقد ركزت في هذه الورقة البحثية على النسق الديني والإيديولوجي، وإبراز أهميته في إجلاء صورة الآخر الصهيوني؛ كون الصراع الدائر بين فلسطين/الأنا وإسرائيل /الآخر هو صراع حضاري ديني بالدرجة الأولى، وهذا ما ذهب إليه الروائي، حيث يؤكد في عمله هذا (ستائر العتمة) أن الصراع الفلسطيني الإسرائيلي هو صراع ديني بين إسلام وكفر، بين الحق والباطل، هو صراع عقائد وأفكار.

 السيرة الذاتية

إيمان ملال، الدرجة العلمية: التأهيل الجامعي، التخصص: اللغة والأدب العربي، الرتبة:أستاذ محاضر-أ، الوظيفة: أستاذ، المؤسسة الأصلية: جامعة عباس لغرور خنشلة. منشورات السنوات الثلاث الأخيرة: "قراءة في تيارات التلقي العربي للنقد النفسي -سيكولوجية الصورة عند روزماري شاهين"، "التراث الشعبي والنقد النفسي"، "ثلاثية الجزائر بين الواقع واليوطوبيا"، "إستراتيجيات التعليم والتعلم بين الواقع والمأمول"، "البعد السيكولوجي في العملية التعليمية في ضوء المقاربة بالكفاءات".

 

الجمعة، 26 مارس 2021

أحمد بن بغداد :حضور شخصية اليهودي في الرواية العربية-التاريخ والاستشراف: رواية "أنا وحاييم" للحبيب السائح أنموذجًا.

 

المؤتمر

تمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة: روايات 2000-2020 أنموذجًا.

 موعد انعقاده

3-5 حزيران (يونيو) 2021.

 المحور الأول

الشّخصيّة اليهوديّة/الصّهيونيّة في فلسطين المحتلّة، وفي بيئات عربيّة ودوليّة مختلفة.

 الباحث

أحمد بن بغداد – الجزائر- جامعة تيسمسيلت. 

عنوان البحث

حضور شخصية اليهودي في الرواية العربية-التاريخ والاستشراف: رواية "أنا وحاييم" للحبيب السائح أنموذجًا.

الملخص

 لم يعد يخفى على أي باحث وروائي، نزوع بعض الروائيين إلى توظيف شخصيات غير عربية في نصوصهم الروائية، وإن كان البعض يسعى في إشراكه لهذه الشخصيات إلى توضيح قضايا فكرية وأدبية، فإن البعض الأخر ينطلق من دواع سياسية وإيدولوجية ودينية، حاملاً في تصوراته صراعا أزليًا قائمًا في كتب التاريخ محاولًا استدعاء هذه الشخصية لتقديم رؤى ذات أبعاد تاريخية دينية، ومن ثم الكشف عن الحقائق المهمة التي جعلت الروائي يبني متنه الحكائي مستعينًا بهذه الشخصية. ولقد حضرت شخصية اليهودي في التراث العربي القديم والحديث والمعاص، إذ اختار بعض الروائيين هذه الشخصية لتكون ضمن إطار سردي يبرز فيه الروائي مالها من أهمية في بناء عالمه القصصي، وإذا عزم الروائي العربي على استدعاء شخصية اليهودي في روايته، فهل كان ذلك من أجل تجسيد الاختلاف القائم بين الشخصية اليهودية والعربية حول قضايا مهمة وشائكة، عبرت عبر أزمنة مديدة لتصل إلى النص الروائي العربي؟ أم لتحديد معالم هذه الشخصية، ومحاولة لنشر مبادئ وأسس السلام المبني على الحوار الحقيقي، الذي يجنب الصراع والاحتدام ونبذ والكراهية؟ أم للتحذير منها وإبراز دهائها المتمثل أساسًا في خلق مشاكل وعراقيل وإظهار الدسائس التي تجعل الإنسان العربي يحيد عن أهم الأهداف والقضايا التي تثقل كاهله وعلى رأسها قضية فلسطين. إن العالم الروائي الذي اختير فيه شخصية اليهودي لتمثيل عولم مختلفة في الرواية العربية، يبرز أن الروائي العربي لم يستدع هذه الشخصية لمجرد الحكي بل لبناء عالم رأى فيه ضرورة اللجوء إلى اليهودي من أجل إجلاء الغموض الذي يكتنف هذه الشخصية، وتقديمها للقارئ العربي على أنها شخصية ذات أبعاد دلالية. يتهافت القارئ العربي كثيرًا على معرفة أحوال هذه الشخصية والدور الحكائي الذي تؤديه في النص الروائي الأمر الذي جعل الروائي العربي يوطد صورة اليهودي في المتن الحكائي، ويخصص لهذه الشخصية حيزًا كبيرًا في شعرية السرد، مما أتاح للقارئ العربي استجلاء أهم المعالم التي تركبت منها شخصية اليهودي في الرواية. يعد الروائي الجزائري الحبيب السايح أحد الروائيين العرب الذين حملوا على عاتقهم استدعاء صورة الإنسان اليهودي؛ لأن الوجود الاستعماري في الجزائر قد فتح الأبواب أمام اليهود، ليكونوا جزءًا من هذا المجتمع، لذلك سعى الحبيب السايح إلى تسليط الضوء وتقريب ملامح هذه الشخصية للقارئ العربي وتحديد مواصفاتها، الأمر الذي جعلني اختار رواية "أنا وحاييم" أنموذجًا، لقراءة العوالم الداخلية لهذا المتن الحكائي بصفة خاصة، وشخصي


ة اليهودي بصفة عامة.

 السيرة الذاتية

أستاذ مساعد سابقًا بجامعة المسيلة بالجزائر، ثم أستاذ محاضر بجامعة تيسمسيلت -الجزائر.

درّس الأدب المقارن، والنقد المعاصر، وتحليل الخطاب، والعروض، ومصادر الأدب واللغة، والإيقاع. من أبحاثه: أنسنة الطلل في الشعر الجاهلي، تيمة الزمن ومعادلها الموضوعي في الشعر الجاهلي، دلالة المكان في الشعر الجاهلي.

 

إبراهيم أبو حماد:الشخصية اليهودية في الرواية العربية: "ماذا عن السيدة اليهودية راحيل" لسليم بركات أنموذجًا

 

 

إبراهيم أبو حماد الأردن-  محامٍ وباحث

المؤتمر

تمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة: روايات2000-2020أنموذجًا.

 موعد انعقاده

3-5 حزيران (يونيو) 2021.

 المحور الأول

الشّخصيّة اليهوديّة/الصّهيونيّة في فلسطين المحتلّة، وفي بيئات عربيّة ودوليّة مختلفة.

 الباحث

إبراهيم أبو حماد –الأردن-  محامٍ وباحث

عنوان البحث

الشخصية اليهودية في الرواية العربية: "ماذا عن السيدة اليهودية راحيل" لسليم بركات أنموذجًا

الملخص

شهدت الحارة اليهودية الدمشقية حرب عام 1967، وتسرد هذه الرواية أحداث الحرب بأشخاص الرواية الفاعلين لبيان رؤيتهم الشخصية، وتصوراتهم بعيداً عن صورة الإعلام السياسي والإخباري، في ثيمات خاصة بإعلان التعبئة العامة للحرب، وآثار ذلك على المجتمع السوري الذي يرتبط تشكله بالدولة العثمانية، والحارة اليهودية، وسرد علاقة القوميات أكراد وعرب وأرمن والديانات مسيحي ومسلم ويهودي في سوريا، وتوجهاتهم من السلطة السياسية، وهزيمة الجيش، وعادة الدخان، مشاهدة السينما، العلاقات في المدرسة والهجرة إلى فلسطين المحتلة. ولذا تهدف هذه الدراسة إلى كشف عن حياة يهودي القامشلي وتوجهاته بسرد تاريخي تحليلي نسقي؛ لذا اتبعت الدراسة المنهج التاريخي والتحليلي والنسقي لهذا السرد، وبيان المعنى المتسربل في هذه الرواية التاريخية، ووجهة نظر المؤلف والسارد من حقبة تاريخية مهمة في التاريخ العربي، والهجرة الصهيونية من القامشلي إلى فلسطين المحتلة، التي هددت وتهدد قيام دولة فلسطينية مستقلة، إذ يبلغ عدد اليهود العرب الذين تولدوا في فلسطين المحتلة من أصل عربي ثلاثمائة ألف يهودي.

 السيرة الذاتية

محام وكاتب ومحكم وخبير قضائي ومدرب و"مصفي" وناشط ومحاضر في حقوق الإنسان. بكالوريوس قانون - الجامعة الأردنية1998، وبكالوريوس علوم سياسية – جامعة مؤتة 2001، وبكالوريوس اقتصاد - الجامعة الهاشمية2006، وبكالوريوس دراسات سامية وشرقية/لغة عبرية - جامعة اليرموك2011، وبكالوريوس لغات حديثة -لغة فرنسية جامعة اليرموك2013، وبكالوريوس اللغة العربية وآدابها جامعة اليرموك2018، وماستر القانون العام تخصص دقيق قانون دستوري وإداري. ومرشح لأفضل رسالة علمية2018، وماستر لغة عربية مسار الأدب والنقد جامعة اليرموك2020. لديه خبرات عملية كثيرة، مثل: الدورات الإلكترونية والورشات العلمية والتدريب المهني. من كتبه وأبحاثه ومخطوطاته: النظام القانوني للسلوك البرلماني الأردني: دراسة مقارنة، الناشر وزارة الثقافة الأردنية، الأسطورة الإبستمولوجيا للهيئة التشريعية الأردنية: دراسة مقارنة، يوميات كورونا، وزارة الثقافة الأردنية، مؤلف مشترك، ومقالات منشوره في الصحافة المحلية والعربية والمواقع الإلكترونية .

 


الجمعة، 5 مارس 2021

سامية غشّير:صورة الشّخصيّة اليهوديّة وتمثّلاتها في رواية "الصّدمة" لـياسمينة خضرا.

 


سامية غشَير– الجزائر- جامعة حسيبة بن بوعلي– الشّلف.

المؤتمر

تمثيلات الشخصية اليهودية في الرواية العربية المعاصرة: روايات 2000-2020 أنموذجًا.

 موعد انعقاده

3-5 حزيران (يونيو) 2021.

 المحور الأول

الشّخصيّة اليهوديّة/ الصّهيونيّة في فلسطين المحتلّة، وفي بيئات عربيّة ودوليّة مختلفة.

 الباحثـة

 سامية غشَير – الجزائر- جامعة حسيبة بن بوعلي - الشّلف-

عنوان البحث

 صورة الشّخصيّة اليهوديّة وتمثّلاتها في رواية "الصّدمة" لـياسمينة خضرا.

الملخص

احتفت الرّواية العربيّة المعاصرة بإبراز صور الشّخصيّة اليهوديّة الّتي تجلّت في صورٍ أكثر عنفًا وقسوة وحقدًا على فلسطين والفلسطينيين من جهة، وصور تحمل تسامحًا، وتعايشًا، وإيمانًا بالقضيّة الفلسطينيّة. كما احتفت الرّوايات أيضًا بتصوير الواقع الفلسطينيّ المأساويّ الّذي يعيشه الفلسطيني تحت وِطأة الاحتلال وممارساته الوحشيّة الظّالمة في حقّ الفلسطينيين الأبرياء، وصراع الفلسطينيين مع العدوّ الصهيونيّ الغاشم من أجل إثبات الوجود، والكينونة، والهوّية. والرّواية الجزائرية اهتمّت بالاقتراب من مواطن الصّراع الفلسطينيّ/الصّهيوني، وركّزت على صورة الآخر الأكثر سوادًا وبطشًا ووحشيّة، وغاصت في البواطن النّفسيّة للشّخصيات اليهوديّة؛ لتجلي مدى بشاعتها، وحقدها، وعدم اعترافها بالقضيّة الفلسطينيّة، ومن أبرز هذه الرّوايات الّتي صوّرت وتعمّقت ووصفت ثنائيّة الأنا الفلسطينيّ والآخر اليهوديّ، وأبرزت بعمق وقوّة صور الشّخصيّة اليهوديّة نجد رواية "الصّدمة" لـ "ياسمينة خضرا". وانطلاقًا ممّا سبق نهدف من خلال هذه المداخلة إلى إبراز صورة الشّخصيّة اليهوديّة وتمثّلاتها في رواية "الصّدمة" للكاتب الجزائريّ "ياسمينة خضرا" (محمد مولسهول)، مبرزين الجوانب السياسيّة والفكريّة والنّفسيّة لها.

 السيرة الذاتية

دكتوراه في الأدب العربي. مهتمة بالبحث في الرواية والمسرح والسينما والإعلام. صدر لها: مجموعة قصصية بعنوان: "حواس زهرة نائمة"، وكتاب "حوارات في الأدب والنقد"، وكتاب نقدي جماعي، بعنوان " قراءات نقدية في رواية رماد الذاكرة المنسية لمصطفى بوغازي"، وآخر بعنوان: "أنطولوجيا مختارات من الأدب النسوي العربي"، وشاركت في كتب إبداعية عديدة، منها: "مشاعل جزائرية" للكاتب السعودي "مشعل العبادي"، "لا تغلقوا الباب"، "المنفيون إلى جوار السحاب". ولها عديد من النصوص الإبداعية في الرواية، والشعر والقصة. ومن أبحاثها المحكمة المنشورة :" تجلّي تيمة العنف في روايات بشير مفتي"، "ظاهرة الاغتراب في الأدب النسوي الجزائري"، "جدلية شعرية النص الروائي وسيناريو النص التلفزيوني في " ذاكرة الجسد" – مقاربة نقدية سينمائية، "تمظهرات فنّ السّينما في المسرح الجزائري – دراسة نقدية لنماذج مسرحية"، "الاغتراب الوجودي في روايات بشير مفتي"، "جماليات الرمز في ديوان كتاب بونة "، "حضور الموت ودلائليته في روايات بشير مفتي" ...إلخ. وشاركت في المؤتمرات، والندوات، والصحافة، والتحكيم، والعضوية في مجالات عديدة.