التعدد الثقافي ومساءلة الهوية: قراءة في سيرة إدوارد سعيد الذاتية "خارج المكان

ندوة السرد والهوية - بالاشتراك مع نادي الرياض الأدبي وكرسي أ.د.عبد العزيز المانع للغة العربية وآدابها.17 - 18/ 5/ 1433هـالموافق9-10 /4/ 2012.

الباحث: د. أحمد صبرة عنوان البحث: التعدد الثقافي ومساءلة الهوية: قراءة في سيرة إدوارد سعيد الذاتية "خارج المكان ملخص البحث. يحاول الطرح الفكري المعاصر أن يروج لمقولة ترى في الهوية موضوعًا جامداً متصلبًا يجب تجاوزه. يعتمد هذا الطرح على أن مقولات العولمة تقدم مفهومًا جديدًا للإنسان يتجاوز فيه حدود الجغرافيا وربما حدود التاريخ منتميًا بكليته إلى العالم بوصفه فضاء شديد الاتساع، وقادرًا في الآن ذاته أن يحتوي كل تناقضات البشر. يدلل هذا الطرح على أفكار إدوارد سعيد وميشيل فوكو بوصفهما مثقفين عالميين: أولهما استطاع بتكوينه الشخصي وحياته متنوعة الأمكنة أن يسمو فوق الهوية بمعناها الصلب، والثاني بأطروحاته التي حلل فيها الخطاب اللغوي، وكشف من خلال تحليله زيف كثير من المقولات المرتبطة بالهوية كما رأى. يسير هذا البحث سيرًا معاكسًا، ويرى نقيض ما رآه بعض الباحثين في موضوع الهوية، ويأخذ إدوارد سعيد نموذجًا كاشفاً عن تجذر الهوية ولا إمكانية لتجاوزها في تحليل الخطاب، ويتناول سيرته الذاتية "خارج المكان بوصفها عملاً سرديًا دالاً على قضايا كثيرة متصلة بهذا الموضوع المتشابك. السيرة الذاتية للباحث: د.أحمد حسن صبرة (مصر1956) - أستاذ بكلية الآداب بجامعة الملك سعود. دكتوراه في الآداب - قسم اللغة العربية بجامعة الإسكندرية . المؤلفـات : 1– صُرَّدُر: دراسة عناصر إبداعه الشعري. منشأة المعارف– الإسكندرية – 1996 . 2-التفكير الاستعاري في الدراسات الغربية. الصديقان للنشر والإعلان – الإسكندرية– 1998. 3 – شرح المرزوقي لديوان الحماسة:النظرية والإجراءات. الصديقان للنشر والإعلان– الإسكندرية – 2000. 4 – أسس البحث في اللغة والأدب ( كتاب تعليمي ). الصديقان للنشر والإعلان – الإسكندرية – 2000. 5 – تشريح الرواية. الصديقان للنشر والإعلان – الإسكندرية – 2001 . 6 – اللسانيات والرواية (كتاب مترجم ) المجلس الأعلى للثقافة – المشروع القومي للترجمة – القاهرة. 7 – الغزل العذري في العصر الأموي : دراسة فنية – الصديقان للنشر والإعلان – الإسكندرية – 2002. البحوث : 1 – حل النظم : بحث في نمط من الحيل الأسلوبية. مجلة علامات للنقد الأدبي – النادي الأدبي بجدة – السعودية – 1999 – عدد ( 30 ). 2 – أولاد حارتنا ومشكلة سوء الفهم. مجلة فصول للنقد الأدبي – القاهرة – عدد " الأدب والحرية " – 1992. 3 – جوانب من شعرية الرواية. مجلة فصول للنقد الأدبي– القاهرة – عدد " قراءات تطبيقية " – .1998 4 – تحليل السرد الروائي في كوميديا العودة . مجلة فصول للنقد الأدبي– القاهرة– 1999. 5– الذات والرواية ،مجلة فصول– القاهرة 2007. 6 – وجهة نظر في السرد الشعري- مجلة قسم اللغة العربية / جامعة الملك سعود " مقاربات في اللغة والأدب". 7– المجاز ورؤية العالم مجلة كلية الأداب/ جامعة المنوفية/ 2003 . 8– النقد النسوي وبناء المفاهيم المضادة . مجلة كلية الآداب / جامعة المنوفية / 2004. 9 – الأجناس الأدبية وأزمة النظرية " دراسة تطبيقية على الشعر الشعبي ". العنوان : جامعة الملك سعود ، ص ب 2456 - الرمز 11451 . جوال 0500834668 البريد الإلكتروني : sabra2212@hotmail.com

سرد الهوية وهوية السرد

ندوة السرد والهوية - بالاشتراك مع نادي الرياض الأدبي وكرسي أ.د.عبد العزيز المانع للغة العربية وآدابها.17 - 18/ 5/ 1433هـالموافق9-10 /4/ 2012.

الباحث: د.أحمد العدواني عنوان البحث: سرد الهوية وهوية السرد ملخص البحث. يسعى هذا البحث إلى فحص تجليات الهوية من خلال الاشتغال بهوية النص السردي نفسه، فإذا كانت العادة قد جرت على البحث في تجليات هوية الذات من خلال السرد، فإن هذه المقاربة ستحاول أن تبحث هوية السرد من خلال السرد نفسه، باعتباره شكلاً من أشكال تجليات هوية الذات، وهو ما يتحقق في النصوص ذات الطابع الميتا سردي بشكل واضح. وستكون رواية (لغط موتى) ليوسف المحيميد نموذجاً، يتم من خلاله بحث تجليات هوية السرد، في ظل علاقة الراوي بالشخصيات والمروي له والوعي الكتابي وهوية الجنس الأدبي، وغير ذلك مما يعكس الاشتغال ببحث هوية السرد في تلك الرواية. السيرة الذاتية للباحث: د.أحمد العدواني - عضو هيئة التدريس بقسم الأدب / جامعة أم القرى - رئيس قسم الأدب حالياً. التخصص الدقيق: سرد روائي. • عضو الجمعية العلمية للأدب العربي. • عضو الجمعية العمومية بنادي جدة الأدبي. • حاصل على البكالوريوس من جامعة الملك عبد العزيز. • حاصل على الماجستير من جامعة أم القرى ،عن موضوع: صورة الأندلس في القصيدة العربية المعاصرة. • حاصل على الدكتوراه من جامعة أم القرى عام 1430هـ، عن موضوع: بداية النص الروائي في الرواية العربية المعاصرة. • صدر له عن نادي الرياض الأدبي والمركز الثقافي العربي كتاب بعنوان:"بداية النص الروائي: مقاربة لآليات تشكل الدلالة". البريد الإلكتروني: aladwania@hotmail.com - asadwani@uqu.edu.sa

صراع الهويات في الخطاب الروائي السعودي:صراعات المرأة في "البحريات " لأميمة الخميس نموذجاً.

ندوة السرد والهوية - بالاشتراك مع نادي الرياض الأدبي وكرسي أ.د.عبد العزيز المانع للغة العربية وآدابها.17 - 18/ 5/ 1433هـالموافق9-10 /4/ 2012.

الباحث: د. أبو المعاطي الرمادي عنوان البحث: صراع الهويات في الخطاب الروائي السعودي:صراعات المرأة في "البحريات " لأميمة الخميس نموذجاً. ملخص البحث. تسعى هذه الدراسة إلى رصد أشكال صراع إثبات الهوية في الخطاب الروائي السعودي المعاصر ، خاصة صراعات المرأة الوافدة/ المجتلبة للمحافظة على هويتها الثقافية، والوطنية، والتاريخية، والوقوف على آليات مقاومتها اجتثاث الذات واستلاب الهوية، والفرق بين رؤيتها ورؤية الرجل للهوية، وتحديد خصائص عامة لنصوص صراع الهويات. وهي النصوص المعنية بالهوية استلاباً ومقاومة كموضوع أساسي، الراصدة معاناة الشخصية من الآخر وآليات مقاومتها . وتتكون الدراسة من تمهيد يتناول مفهوم الهوية، وطبيعة المجتمع السعودي، والرواية والمجتمع، ثم قسمين هما على التوالي : ثنائية الفعل والفعل المضاد، تبين فيه الدراسة آليات استلاب الهوية، واجتثاث الذات، ووسائل المجابهة، ثم هوية النص ونص الهوية، تحاول الدراسة فيه رصد ملامح لنصوص صراع الهويات بالتطبيق على النص المنتخب للدراسة، وتنتهي الدراسة بخاتمة توضح أهم النتائج . وقد انتخبت الدراسة رواية " البحريات " للروائية السعودية أميمة الخميس دون غيرها من الروايات المهتمة بصراعات المحافظة على الهوية ؛ لأن الصراع هو موضوع الرواية الأساسي ولم يأت عرضاً ضمن أحداثها، مما جعل النص مختلفاً عن غيره من النصوص المهتمة بهذه القضية، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى شمولية نظرة الكاتبة، فهي لم تنظر لصراع المحافظة على الهوية من زاوية الصراع فقط، بل خاضت في أسبابه ونتائجه بطريقة فنية بعيدة جد البعد عن التقريرية الوعظية، كما أن الرواية بسبب طبيعتها هذه مناسبة تماماً لتحديد هوية نص الهوية والوقوف على ملامحه. السيرة الذاتية للباحث: د. أبو المعاطي خيرى الرمادى - أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية ، كلية الآداب ، جامعة الملك سعود الكتب 1 ) الرواية المصرية القصيرة في الربع الأخير من القرن العشرين ... مكتبة بستان المعرفة 2) موضوعات في اللغة العربية ..... دار فجر للطباعة والنشر 3) البيان في غريب ومبهم القرآن ..... مكتبة بستان المعرفة البحوث : 1) الرواية بين التقليد والحداثة .... 2) بوح السرد دراسة في القصة القصيرة الثقافي 3) هموم الوطن في الرواية 4) معنى الشعر 5) العنوان في الرواية السعودية المعاصرة مقاربة سيميائية 6) بنية الجملة الحوارية في القصة القرآنية وأثرها على ديمومة الحكي 7) مخالفة الحاشية للمتن حضور عنترة وغيابه في المسرح العربي الحديث " حواء الخالدة نموذجا ً. 8) مفهوم الآخر في الرواية المصرية البريد الإلكتروني : dr_ramady@yahoo.com العنوان : ص ب (2456) الرمز البريدي ( 11451)

استبدال الهوية: قراءة في رواية "خارج الجسد" لعفاف بطاينة

ندوة السرد والهوية - بالاشتراك مع نادي الرياض الأدبي وكرسي أ.د.عبد العزيز المانع للغة العربية وآدابها.17 - 18/ 5/ 1433هـالموافق9-10 /4/ 2012.

الباحث: د. إبراهيم الشتوي عنوان البحث: استبدال الهوية: قراءة في رواية "خارج الجسد" لعفاف بطاينة ملخص البحث. تواجه الشخصية الرئيسة في النص الروائي اعتداء جسديًا ونفسيًا من قبل والدها، وحين تنتقل إلى بيت زوجها الذي يعيش في أوربا تواجه المصير نفسه من قبل زوجها الذي لا يجيد إلا القهر والتعسف، وهو ما يجعلها تبحث عن الخلاص من خلال الدخول في علاقات اجتماعية تقودها إلى معرفة شاب إنجليزي، يقترح عليها القيام بعمل تحقق منه استقلالها المادي وبعدها عن زوجها السابق، ثم يتقدم للزواج منها. وحين تعزم على الزواج منه فإنها تقوم بعملية تجميلية تغير بواسطتها ملامح وجهها؛ حتى لا يتعرف عليها زوجها السابق أو ذووها.هذا التغيير في ملامح شكلها يغير هويتها الأولى ويعطيها هوية أوربية، وهو ما يجعل الرواية تنفتح على إشكالية حضارية خطيرة تربط التخلف والعنف والجهل بالهوية العربية، في حين أن التقدم والحضارة والتعدد يتطلب هوية جديدة تبدو في النص أوربية. تطمح الورقة لمناقشة هذه الرؤية مع البحث في الوسائل التي اتخذتها الرواية لإيصال هذه الرؤية. السيرة الذاتية للباحث: د.إبراهيم بن محمد الشتوي. حصل على الدكتوراه من كلية اللغة العربية – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1421هـ على أطروحته التي بعنوان (الصراع الحضاري في الرواية المصرية 1973-1990م) ويعمل أستاذا مشاركا في قسم الأدب في كلية اللغة العربية بالرياض- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. صدر له: 1- أبحاث في الهوية دراسات في الرواية العربية (2010)عن شرقيات في القاهرة.2- الصراع الحضاري في الرواية المصرية (2003).3- أدب عبد العزيز الرفاعي (1998) عن دار الرفاعي بالريااض. 4- مظاهر الزمن ودلالاته في مجموعة تهجيت حلماً..تهجيت وهماً للشاعر محمد الثبيتي، مجلة العلوم الإنسانية، جامعة البحرين. 5- التناصية في رواية عصر الليمون لطه وادي، مجلة فكر وإبداع، جامعة عين شمس في القاهرة. 6- أدب الطفل رؤية تحليلة لتحديد المفهوم، المجلة العربية للعلوم الإنسانية، جامعة الكويت. 7- المكان الروائي في سقيفة الصفا، مجلة الدارة، الرياض، العدد الثاني، السنة الثانية والثلاثون 1427هـ.8- النسوية في الخطاب النقدي في المملكة العربية السعودية، مقدم إلى ندوة المنهج الدولية في جامعة الملك سعود 9- المكان الصوفي في الرواية العربية، مجلة كلية اللغة العربية، جامعة الأزهر فرع الزقازيق. ورقة عمل بعنوان : "الرواية والتاريخ"، في مؤتمر الدراسات الرومانسية في جامعة سدني في أستراليا. ورقة عمل عن مفهوم المكان عند ابن عربي في مؤتمر تماس الدراسات العربية والإسلامية في جامعة الأزهر في الوقاويق في مصر. العنوان: كلية اللغة العربية-جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. الرياض 11646 ص.ب 105343 جوال:0532341220 هاتف مكتب:2585669 البريد الإليكتروني: alshetwi_dr@hotmail.com

ندوة السرد والإعلام

السرد والإعلام في وحدة أبحاث السرديات إعداد: مراد القُباطي

تحت شعار السرد والإعلام أقامت وحدة أبحاث السرديات ندوتها الثانية عشرة في ظهيرة يوم الثلاثاء 2/2/1433هـ الموافق27/12/2011م بقاعة مجلس قسم اللغة العربية بكلية الآداب, التي شارك فيها كل من الروائي والكاتب الأستاذ أحمد الدويحي, والروائي والإعلامي الأستاذ محمد المزيني, وقد قام رئيس وحدة أبحاث السرديات الدكتور معجب العدواني بشكر المشاركَين على تلبيتهما الدعوة للمشاركة في الندوة التي توضِّح علاقة السرد بالصحافة والإعلام, وأشاد بالدور الذي يؤديه الإعلامي في رفع وعي المجتمع ونشر الثقافة في مختلف المجالات ومنها الأعمال السردية . وأدار الندوة الدكتور حمد بن سعود البليهد الذي شكر الضيوف المشاركين والحاضرين جميعاً, وأثار في بدء حديثه عدداً من التساؤلات حول الصحافة وعلاقتها بالسرد والمجتمع, ثُمّ ترك المجال للأستاذ أحمد الدويحي ليتحدث عن علاقته بالسرد والإعلام. الذي بدأ حديثه بشكر رئيس وحدة أبحاث السرديات والحاضرين, وامتدح تشكيل جماعة السرد بالرياض ووصفها بأنها أول جماعة متخصصة بالسرد في المملكة عموماً .

ثُمّ تحدث عن الإبداع السردي وأثره في ربطه لعالم متشابك, وعن علاقة السرد بالإعلام, وذكر مسيرته الخاصة مع السرد والإعلام, وختم حديثه بذكر بعض من رواياته. يُذكر أنّ للدويحي عدّة روايات منها : { ثلاثية المكتوب, ومدن الدخان, ووحي الآخرة} . ثم شكر الدكتور حمد البليهد الروائي الدويحي وأتاح الفرصة للروائي محمد المزيني ليتحدث عن مراحل ارتباطه بالإعلام منذ أن كان تلميذاً في المدرسة مقدماً لإذاعة الصباح, وذكر أنّه من طلاب المعاهد العلمية الإسلامية, وأشاد بفترة دراسته فيها, وقال إنها زوَّدته باللغة السليمة من خلال قراءته لكتب التراث, كما ذكر انتقاله إلى كلية الإعلام, وعمله في صحيفتي الرياض والجزيرة وصحف أخرى .

ثُمّ أشار إلى أنّ أول قصة له صدرت عام 1992م بعنوان ( المعتقل ) التي حاك فيها أحداث حرب الخليج, كما ذكر عدّة روايات منها { مفارقة العتمة, وعرق بلدي } وذكر تنوع أسلوبه من رواية إلى أخرى, وبين أن روايته( ثلاثية ضرب الرمل )التي تقع في ثلاثة أجزاء يختلف كل جزء عن الآخر في لغته, وختم كلامه بالقول إنّه لم يكتب رواياته بلغة واحدة مكثفة, واصفاً كل من يفعل ذلك بأنه متقوقع لا يعرف التجدد والاستمرار .

ثُمّ قام الدكتور حمد البليهد بشكر الأستاذين على عرضهما سيرتهما الذاتية, وأتاح المجال للحاضرين للمشاركة بالملاحظات والاستفسارات, فتحدث كل من د. حسين المناصرة, ود. عوض القوزي, د. صالح الزهراني, د. أبو المعاطي, د. بلعابد, وغيرهم من طلاب الدراسات العليا . وفي الختام قام كل من الدكتور حمد البليهد والدكتور حسين المناصرة بتسليم درع وحدة أبحاث السرديات للأستاذين أحمد الدويحي, ومحمد المزيني تكريماً لمشاركتهما في الندوة .

وقام الأستاذان الدويحي والمزيني بتوزيع عدد من رواياتهم - التي أحضراها معهما وحملت توقيعهما - على الحاضرين .

ندوة السرد والهوية

كلية الآداب قسم اللغة العربية وآدابها --------------------------------------------------------- وحدة أبحاث السرديات تعتزم وحدة أبحاث السرديات، بالتشارك مع نادي الرياض الأدبي، أن تنظم ندوة بعنوان: السرد والهوية أولاً - محاور الندوة: • السرد والهوية : مداخل نظرية. • السرد وتمثيلات الهوية. • هويات الجنوسة ( الجندر) . ثانياً - مواعيد الفعاليات: 1- الاثنين 17/5/1433 هـ الموافق 9 /4/2012 م: - 9- 9,30 صباحاً- مدرج كلية الآداب: الافتتاح. - 9,30 – 11صباحاً- مدرج كلية الآداب: الندوة الأولى(4أبحاث). - 11-11,30 صباحاً- مدرج كلية الآداب: استراحة . - 11,30 – 1 ظهراً- مدرج كلية الآداب: الندوة الثانية(4أبحاث). - 8-9,30 مساءً – نادي الرياض الأدبي:الندوة الثالثة(4أبحاث). 2- الثلاثاء 18/5/1433 هـ الموافق 10/4/2012 م: - 9 – 10,30صباحاً- مدرج كلية الآداب: الندوة الرابعة (4 أبحاث). - 10,30-11صباحاً- مدرج كلية الآداب: استراحة . - 11 – 1 ظهراً- مدرج كلية الآداب: الندوة الخامسة (4 أبحاث). - 8-9,30 مساءً – نادي الرياض الأدبي: الندوة السادسة (4 شهادات). نأمل من الزميلات والزملاء الراغبين في المشاركة( تقتصر المشاركات على الباحثين داخل المملكة العربية السعودية)، أن يزودونا بملخصات لمشاركاتهم على إميل الوحدة: narrative@ksu.edu.sa، قبل تاريخ 21/2/1433هـ الموافق15/1/2012م، علماً بأن آخر موعد لتسليم البحوث كاملة (حوالي6000 كلمة)، قبل نهاية تاريخ 22/4/1433هـ الموافق 15/3/2012م. اللجنة المشرفة

محاور ندوة السرد والهوية

المحور الأول/ السرد والهوية: مداخل نظرية يعالج هذا المحور قضية التصوّر النظري للهوية، ويركز على مجموعة من التساؤلات التي تربطها بالسرد؛ بحيث يمكن القول: إن السرد وسيلة مهمة من وسائل تشكيل الذات أو الهوية في تساؤلات من نوعية: من نحن؟ ما الذي يفهمه السرديون من فكرة الذات؟ ما طبيعة هويتنا؟ أسئلة طرحها علماء النفس، لكنها أصبحت الآن قضايا رئيسة في علم الاجتماع. أما المعالجة السرديـة في دراسة الهوية والذات وعلاقتهما بالسرد، فإنها تركز على الأسئلة الآتية: - هل يتضمن الأفراد هوية واحدة أو أكثر؟ - تحت أي ظروف يتغير الناس؟ وكيف يعرفون ذواتهم؟ وهل يمكننا أن نعرف في الحقيقة من نحن؟ - كيف يصوغ الناس قصصًا شخصية ليعبروا بها عن هوياتهم؟ - كيف تتكامل الثقافة مع الهوية الفردية؟ - في كتابة السيرة الذاتية، هل يخفي الكاتب أكثر مما يكشف؟ المحور الثاني/ السرد وتمثيلات الهوية: يعالج هذا المحور الكيفية التي تتجلى بها الهوية داخل السرد، وتأثير ذلك في فهم الروايات التي تروى بالضمير الشخصي أو الروايات التي تروى بضمير الغائب. ويطرح تساؤلات عن الكيفية التي يمكن التعامل بها مع الهوية المتخيلة في الرواية. بعض الاتجاهات لا ترى فرقًا كبيرًا بين الهوية الحقيقية والهوية المتخيلة، في الأقل في مستوى الأسلوب الذي تعرض به كل منهما نفسها للآخرين. لكن هناك من يرى فارقًا أساسيًا بينهما؛ فالذات المتخيلة تراها كاملة في حدود صفحات الرواية التي تقرؤها، في حين تراها الذات الحقيقية متجزئة، ثم إن الذات المتخيلة لا تعرف عنها إلا ما تقوله هي عن نفسها، وليس استكشاف ردود أفعال الآخرين تجاهها إلا عملية استقراء شديدة التعقيد من داخل النص. أما الذات الحقيقية فيمكن ببساطة معرفة ما تقوله هي عن نفسها مقارنة بما يقوله الآخرون عنها؛ بمعنى أن سردية الذات الحقيقية سردية حية، بينما سردية الذات المتخيلة سردية جامدة. من ناحية أخرى، فإن لغة الذات المتخيلة أشد تنظيمًا وولوجًا لمناطق في الأعماق، قد لا تصل إليها لغة الذات الحقيقية بيسر. المحور الثالث/ هويات الجنوسة (الجندر) يعالج هذا المحور موضوع الاختلاف، ويطرح أسئلة عديدة، مثل: ما هذه الهوية التي تظهر حين يكون السارد رجلاً أو امرأة؟ وما علاقتها بمؤلف الرواية؟ وإذا كانت الهوية الروائية تُنتج في عالم متخيل، فهل هناك فروق أساسية بينها وبين الهوية في العالم الواقعي؟ ثم ما المرجعية التي نحيل عليها الذات حين نريد أن نتصورها؟ هل هي مرجعية العالم الواقعي، أم مرجعية العالم المتخيل؟ وإذا كان المؤلف ذكرًا والسارد أنثى – أو العكس - فهل يمكن تجاوز هذا التعارض الجنوسي؟ كيف تتحول الذات الواقعية الذكر إلى ذات تخييلية أنثى؟ هذا إذا كان هناك تحول أصلاً ، وهل يمكن أن تنشئ الذات الواقعية ذاتًا متخيلة؟ ما طبيعة الحبل السري الذي يربط بين الذاتين؟ هل يمكن الإمساك بالذات وفق آليات غير آليات التحليل السردي؟ وأخيراً، ما الذات ؟ اللجنة المشرفة على ندوة "السرد والهوية"